Phần 1: Lịch sử và đặc điểm chung của kiến trúc Phục Hưng
Kiến trúc Phục hưng xuất hiện ở Ý và thay thế phong cách Gothic trong khoảng thời gian từ năm 1400 đến 1600. Đặc trưng của các công trình Phục hưng bao gồm việc sử dụng các thức cột cổ điển và tỷ lệ chiều cao và chiều rộng chính xác về mặt toán học, kết hợp với mong muốn đạt được sự đối xứng, tỷ lệ và hài hòa. Các yếu tố như cột, đầu hồi, vòm và mái vòm được sử dụng sáng tạo trong nhiều loại công trình khác nhau.
Các kiệt tác Phục hưng có ảnh hưởng lớn đến kiến trúc toàn cầu bao gồm Vương cung thánh đường Thánh Phêrô ở Rome, Tempietto ở Rome và mái vòm của nhà thờ chính tòa Florence. Một đặc điểm quan trọng khác của kiến trúc Phục hưng là sự phổ biến của các văn bản minh họa về chủ đề này, giúp lan tỏa ý tưởng khắp châu Âu và xa hơn nữa.
Phong cách Phục hưng thường được kết hợp với các truyền thống địa phương ở nhiều quốc gia và cuối cùng bị thách thức bởi phong cách Baroque trang trí phong phú từ thế kỷ 17 trở đi.
(Thánh đường Thánh Phêrô ở Rome)
Kiến trúc Phục hưng là một phong trào phát triển qua ba giai đoạn chính:
- Phục hưng sơ kỳ (khoảng từ năm 1400 trở đi): Giai đoạn này đánh dấu sự thử nghiệm và khám phá các ý tưởng cổ điển.
- Phục hưng đỉnh cao (khoảng năm 1500): sự hồi sinh mạnh mẽ của chủ nghĩa cổ điển.
- Chủ nghĩa Lạ thường (còn gọi là Phục Hưng muộn, khoảng từ năm 1520-30 trở đi): Kiến trúc trở nên phức tạp và trang trí hơn, với những thiết kế sáng tạo vượt ra ngoài các nguyên tắc cổ điển.
Các nhà sử học hiếm khi đồng ý chính xác về thời điểm những thay đổi này diễn ra, và nhiều yếu tố cũng phụ thuộc vào địa lý, cả về quốc gia và các thành phố cụ thể.
(Đền Pantheon ở Rome)
Thời kỳ Phục hưng chứng kiến sự hồi sinh mạnh mẽ của hứng thú với thời cổ đại trong tư tưởng, nghệ thuật và kiến trúc. Điểm nghiên cứu đầu tiên và rõ ràng nhất đối với các kiến trúc sư Phục hưng là số lượng lớn các tàn tích Hy Lạp-La Mã vẫn còn thấy ở Nam Âu, đặc biệt là ở Ý.
Các công trình như đền thờ, nhà tắm La Mã, cầu máng nước, đấu trường và đền thờ ở các trạng thái hư hại khác nhau nhưng vẫn có thể nhìn thấy. Một số cấu trúc, như Pantheon (khoảng năm 125 CN) ở Rome, được bảo tồn cực kỳ tốt.
Các kiến trúc sư đã nghiên cứu những công trình này, đo đạc và vẽ chi tiết chúng. Họ cũng nghiên cứu các công trình Byzantine (đặc biệt là các nhà thờ có mái vòm), các đặc điểm của kiến trúc Romanesque và các công trình thời trung cổ.
Đối với nhiều kiến trúc sư Ý, phong cách Gothic được coi là một phát minh 'phương bắc' xâm lược đã 'làm hỏng' các truyền thống Ý. Theo nhiều cách, kiến trúc Phục hưng là sự trở về với cội nguồn của Ý, mặc dù kiến trúc trung cổ không bao giờ bị bỏ rơi hoàn toàn.
Ngữ pháp cơ bản của kiến trúc Phục hưng là năm thức cột cổ điển: Tuscan, Doric, Ionic, Corinthian và Composite.
Một điểm nghiên cứu thứ hai là các văn bản cổ còn sót lại, đặc biệt là tác phẩm "Về Kiến trúc" của kiến trúc sư La Mã Vitruvius (khoảng năm 90 - khoảng năm 20 TCN). Được viết trong khoảng từ năm 30 đến 20 TCN, tác phẩm này kết hợp lịch sử kiến trúc và kỹ thuật cổ đại với kinh nghiệm cá nhân và lời khuyên của tác giả về chủ đề này.
Các ấn bản in đầu tiên được xuất bản ở Rome vào năm 1486. Các kiến trúc sư Phục hưng đã nghiên cứu kỹ lưỡng tác phẩm này, chú trọng đến sự đối xứng và tỷ lệ toán học, và trong nhiều trường hợp, thậm chí còn áp dụng trực tiếp các nguyên tắc của Vitruvius vào thiết kế của họ.
Đặc điểm chính của kiến trúc thời kỳ Phục hưng
Đối xứng và tỷ lệ hài hòa: Lấy cảm hứng từ kiến trúc cổ điển, các công trình Phục hưng nhấn mạnh sự cân đối và tỷ lệ dựa trên hình học, đặc biệt là hình vuông và hình tròn. Thời Phục Hưng đã phát hiện ra tỷ lệ vàng (1:1.618) và các nguyên tắc toán học khác, nhờ đó kiến trúc sư áp dụng tỉ lệ hài hòa và cân đối trong từng chi tiết.
(Nguồn: Archinect)
Mặt tiền cổ điển: Mặt tiền thường có bố cục đối xứng với các yếu tố cổ điển như cột, đầu hồi (pediment), và các chi tiết trang trí đơn giản nhưng tinh tế.
Mặt tiền thường gợi nhớ đến đền thờ La Mã, ví dụ điển hình là mặt tiền của Santa Maria Novella do Alberti thiết kế.
(Nguồn: arthistoryproject)
Trang trí và hoa văn thường được lấy cảm hứng từ các họa tiết cổ điển như vòng nguyệt quế, hoa lá, và hình khối hình học. Các phù điêu hoặc bức tượng thường được đặt ở mặt tiền để tăng tính thẩm mỹ và ý nghĩa biểu tượng.
Mái vòm: Được phát triển và sử dụng rộng rãi, điển hình là mái vòm nhà thờ Santa Maria del Fiore ở Florence do Filippo Brunelleschi thiết kế. Các mái vòm được xây dựng trên một bệ tròn hoặc bệ vuông gọi là drum (trống), giúp nâng cao chiều cao và tạo ấn tượng uy nghi.
Bên trong mái vòm thường được trang trí bằng tranh tường (fresco) hoặc khảm (mosaic) để kể các câu chuyện tôn giáo hoặc tượng trưng.
Đây là một trong những công trình biểu tượng của thời kỳ Phục hưng, kết hợp kỹ thuật xây dựng tiên tiến và hình thức thẩm mỹ mới. Mái vòm thời kỳ Phục hưng thường có dạng bán cầu hoặc hình vòm nhọn.
Mái vòm thường được coi là biểu tượng của trời và đất hợp nhất, tượng trưng cho sự hoàn hảo và vĩnh cửu. Trong bối cảnh nhà thờ, nó mang ý nghĩa tôn giáo sâu sắc, thể hiện sự kết nối giữa con người và thần thánh.
(Nhà thờ St.Paul, London, Anh)
Cột và thức cột cổ điển: là những yếu tố cơ bản trong kiến trúc Hy Lạp và La Mã cổ đại, đóng vai trò quan trọng trong việc định hình các công trình thời kỳ Phục hưng và các giai đoạn kiến trúc sau này. Các thức cột cổ điển không chỉ có giá trị kết cấu mà còn mang tính thẩm mỹ và biểu tượng cao, đại diện cho trật tự, hài hòa và sự hoàn mỹ.
Thức Tuscan có nguồn gốc từ La Mã cổ đại, cải biên từ thức Doric. Tuscan lại đơn giản hơn Doric là không có rãnh dọc trên thân cột, đầu cột và đế cột được thiết kế tối giản.
Thức Doric có nguồn gốc từ Hy Lạp cổ đại, thế kỷ 7 TCN. Đặc điểm là không có đế, thân cột có rãnh dọc sâu, đơn giản và mạnh mẽ. Đầu cột hình tròn phẳng, được trang trí đơn giản.
Biểu tượng của Doric: Đại diện cho sự mạnh mẽ, giản dị, phù hợp với triết lý khắc kỷ của người Hy Lạp.
Đền Parthenon (Doric)
Thức Ionic có nguồn gốc từ Hy Lạp cổ đại, thế kỷ 6 TCN. Đặc điểm ngược với Doric là Ionic có đế, thân cột thanh mảnh hơn Doric, với các rãnh dọc mảnh hơn. Đầu cột có hai vòng xoắn (volute) đặc trưng.
Biểu tượng của Ionic: Sự thanh lịch, nữ tính, và trí tuệ.
Đền Erechtheion (Ionic)
Thức Corinthian cũng có nguồn gốc từ Hy Lạp cổ đại, thế kỷ 5 TCN. Đặc điểm có đế và thân cột mảnh mai, có rãnh dọc giống Ionic. Đầu cột trang trí phức tạp với các hoa văn lá acanthus.
Biểu tượng của Corinthian: Thể hiện sự xa hoa, thịnh vượng và vẻ đẹp lý tưởng.
Đền Apollo ở Bassae (Corinthian).
Thức Composite có nguồn gốc La Mã cổ đại, kết hợp giữa Ionic và Corinthian. Đặc điểm có đầu cột có cả vòng xoắn (volute) của Ionic và hoa văn lá acanthus của Corinthian. Trang trí phức tạp, mang tính biểu tượng cao.
Khải Hoàn Môn Constantine (Composite)
Các thức cột Doric, Ionic, Corinthian và Composite được sử dụng phổ biến. Cột thường được sử dụng để tạo ra các tầng hoặc phân chia không gian, mang lại vẻ uy nghi và thanh lịch.
Cấu trúc hình học trung tâm (Centrally-Planned Structures): Cấu trúc hình học trung tâm là một kiểu bố cục kiến trúc đặc trưng trong thời kỳ Phục hưng, được lấy cảm hứng từ kiến trúc cổ đại và tư tưởng nhân văn. Đây là một kiểu thiết kế mà tất cả các yếu tố chính của công trình được sắp xếp xung quanh một điểm trung tâm, thường là một không gian tròn, vuông hoặc đa giác đối xứng.
Vương cung Thánh đường của San Pietro (Rome)
Trong kiến trúc tôn giáo, cấu trúc trung tâm thường tượng trưng cho Chúa Trời, sự toàn năng, hoặc sự kết nối giữa con người và thiên đàng. Hình tròn được xem là biểu tượng của sự vô hạn, vĩnh cửu, và sự thống nhất trong vũ trụ.
Lăng mộ của San Sebastiano (Mantua)
Villa Rotonda (Vicenza)
Cấu trúc hình học trung tâm không chỉ là biểu tượng của sự hoàn hảo mà còn thể hiện sự tiến bộ trong kỹ thuật và thẩm mỹ kiến trúc, đặt nền móng cho sự phát triển của các phong cách kiến trúc sau này.
Cửa sổ và chiếu sáng tự nhiên: Cửa sổ và ánh sáng tự nhiên là yếu tố quan trọng trong kiến trúc thời kỳ Phục Hưng, phản ánh tư tưởng nhân văn, khoa học và thẩm mỹ của thời đại. Các kiến trúc sư Phục Hưng đã tận dụng ánh sáng tự nhiên để nhấn mạnh không gian, làm nổi bật các chi tiết kiến trúc và tạo ra cảm giác thiêng liêng trong các công trình.
Villa Rotonda (Vicenza)
Cửa sổ lớn hơn và các hình thức mới như cửa sổ hình vòm bán nguyệt (lunette) hoặc cửa sổ tròn (oculus) được sử dụng để tăng cường ánh sáng tự nhiên.
Thánh đường St. Peter’s Basilica (Rome)
Cửa sổ và ánh sáng tự nhiên là yếu tố không thể thiếu trong kiến trúc Phục Hưng, vừa đáp ứng nhu cầu chức năng, vừa nâng cao giá trị thẩm mỹ và tâm linh. Các thiết kế này không chỉ định hình phong cách kiến trúc thời kỳ này mà còn tiếp tục ảnh hưởng sâu sắc đến kiến trúc hiện đại.
Một số kiến trúc sư Phục hưng nổi tiếng bao gồm:
Filippo Brunelleschi (1377-1446): được biết đến nhiều nhất với công trình mái vòm của nhà thờ chính tòa Florence.
Leon Battista Alberti (1404-1472): một học giả và kiến trúc sư Ý, nổi tiếng với tác phẩm "Về Kiến trúc" và thiết kế mặt tiền cho Tempio Malatestiano ở Rimini.
Donato Bramante (khoảng 1444-1514): kiến trúc sư người Ý, nổi tiếng với thiết kế mới cho Vương cung thánh đường Thánh Phêrô ở Rome.
Andrea Palladio (1508-1580): kiến trúc sư Phục hưng Ý, nổi tiếng với các biệt thự ở Vicenza và hai nhà thờ lớn ở Venice.
(Vương cung thánh đường Palladiana ở Vicenza, Ý)
(Cung điện Farnese, Rome)
(Sân Palazzo Marino, Milan)
Sự ảnh hưởng toàn cầu
Kiến trúc Phục hưng không chỉ giới hạn ở Ý mà còn ảnh hưởng mạnh mẽ đến nhiều quốc gia khác. Ở mỗi nơi, phong cách này được kết hợp với truyền thống địa phương để tạo ra những biến thể độc đáo. Kiến trúc Phục Hưng không chỉ để lại những công trình đẹp mắt và ấn tượng mà còn là một di sản văn hóa quan trọng, nhắc nhở chúng ta về giá trị của sự sáng tạo, tư duy nhân văn, và lòng khao khát tiến bộ.
Nó là biểu tượng của một thời kỳ mà nghệ thuật, khoa học, và triết học đạt đến đỉnh cao, tạo nền tảng vững chắc cho sự phát triển của kiến trúc và xã hội nhân loại trong nhiều thế kỷ sau.
Cuối cùng, vào thế kỷ 17, phong cách Phục hưng nhường chỗ cho kiến trúc Baroque, nổi bật với sự trang trí cầu kỳ và phức tạp.
Nguồn: Sưu tầm
https://www.worldhistory.org/Renaissance_Architecture/
0 Bình luận